Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. Nuestra rosa de cada día

 

Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. San Pablo en España

 

                                  San Pablo. El Greco.Toledo (1608-1614)

Febrero, 26 jueves

Dentro de un par de meses, el Papa León XIV vendrá a España en visita Oficial. Se las andará por Madrid (reunión con el Parlamento Español); Barcelona (probablemente beatificará a Gaudi) y Canarias (contacto con la emigración).

La primera gran visita a España la tradición dice que la hizo el Apóstol Santiago. No está probado.  Existen controversia en las opiniones. Todo fluye entre la leyenda oral y el deseo de que fuese realidad. La Segunda, la de San Pablo. Sí está documentada.

Paulo, nació en Tarso, ciudad costera de la Cilicia (Hoy Turquía). Judío de nacimiento tuvo nacionalidad romana “civis romuns sum”. Joven fanático, estudio la Torá y, se enclavó en los fariseos. Se caracterzó por atacara a los primeros cristianos. Dios lo probó cegándolo y arrojándolo del caballa cuando iba de Jerusalén a Damasco. Ananias, por mano de Dios lo cura. No conoció personalmente a Jesús pero fue el Apóstol de los gentiles. Hablaba, hebrero, parece que arameo y griego y latín.

Dicen que debió llegar por Tarragona – cercanía de su puerto con Roma – . En España nos hemos ocupado poco de esta visita; los historiadores modernos la dan como moralmente más cierta que otras posibles.

El propósito del mismo San Pablo, en el año 58 escribe desde Corinto: “Cuando me dirija a España, espero, al pasar, veros a vosotros” “Rom. 15, 24). Se deduce que después de su primer cautiverio dio cumplimiento a su deseo.

San Clemente Romano, a fines del siglo I, escribe: “Después de haber ido hasta los confines de occidente…” Esta expresión era la usada por los geógrafos cuando se referían a España. Así, también, lo entienden los críticos.

El Fragmento Muratoriano, es la parte de un catálogode los libros canónicos, descubierto por Muratori en el 1740. En él se dice: “Lucas cuenta lo que sucedió en su presencia, como lo prueba… su silencio acerca del martirio de S. Pedro y del viaje de San Pablo a España”.

Una obra, Actus Petri cum Simone,  que los críticos colocan a mediados del siglo II. Habla de la soledad de Roma al partir Pablo para España. Aunque tiene muchos rasgos dudosos, parece clara la venida del Apóstol de los Gentiles a España.

Los Hechos de los Santos  Pedro y Pablo, escrito de finales del II o principios del III, comienza así: “Habiendo llegado San Pablo a Roma desde España…”

Sin embargo, a penas puede recogerse casi nada de su fruto o de su actividad. A excepción de la reseña como posible llegada a Tarragona, de otros lugares casi no se recoge nada. La tradición dice que el cristianismo fue predicado por los siete varones apostólicos. A saber,Torcuato, Segundo, Indalecio, Tesifonte, Eufrasio, Cecilio y Hesiquio.

 

Bilbliografia.

LLORCA, Bernardino. S.J. Manual de la Historia Eclesiástica. 4º Edición. Ed. Labor. S.A. Barcelona 1955

 

Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. Nuestra rosa de cada día

 

Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. Andalucía

                                                          

                           Sala de los Abencerrajes. Alhambra de Granada.

 

Febrero, 25 miércoles

 

Málaga, ciudad de invierno; Sevilla, en primavera. Granada de sueño, otoño y oro; Cádiz, mercado central, a cualquier hora de la mañana; Córdoba, picoteo de paso. Jaén, paraíso interior, para escudriñarlo, despacio, por dentro. Almería, mar a babor que lleva a Roma, a Grecia, al Medio Oriente; Huelva, sol a estribor que anda cada día el camino de América… para volver, mañana.

Andalucía fandango en el Andévalo: “Es guitarra y aguardiente / y mostrador de taberna / donde el fandango ha nacío. / Es mi Huelva una plegaria. / Es marisma y es rocío”.

Y ahí más, mucho más, porque cuando llegan las Cruces de Mayo:  “Y no la quise cortar  /y em mi mano la tenía / y la dejé que siguiera  /en aquel jardín plantá /no era una rosa cualquiera.”

Y cuando llega el Fandango de Encinasola, entonces, manda que se pare el sol y se parar por dos cosas porque: “Yo sembré en una maceta / la semilla del encanto / con lágrimas la regué / y la flor salió llorando / tuvo la culpa el querer” y porque “A orillas de la Ribera está la Virgen de Flores… y todo eso que sabemos que le sigue.

Canta Jerez por bulerías: “El sitio donde yo a ti te hablé / ganas me dan de volverme / y sentarme un ratito en él".  Y uno se abre a Camarón y escucha y asiente y entorna los ojos y piensa y piensa… “Cien reyes me preguntaron / ¿dónde se encuentra el amor? / el amor no es de este mundo. /El amor viene de Dios…” ¡ay, queda eso”. Y si fuera poco, Paterna canta por Peteneras: Al pie de un árbol sin fruto / me puse a considerar / que pocos amigos tiene / quien no tiene ná que dá”.

Baila y canta Sevilla con farolillos en feria; reza por el Puente al Cachorro que va o viene. Da igual. ‘Él nunca ve Sevilla”, y con Morante en la Maestranza. Me quedo con lo del maestro Barbeito: “Dios, si esto es una media ¿qué será una entera”.

Canta Málaga por Jaberas en la Trinidad del Cautivo y, por Malagueña Cunera, en Álora, la que está en par de Río. Baila por Verdiales en Almogía, en los Montes o en Comares: “Viva Dios que nunca muere / y su muere resucita / viva la mujer que tiene / delgada la cinturita…”

¿Con qué “habla” nos quedamos?  Según afirma el dicho, “de la misa,  la media…” Andalucía, única. Andalucía de Juan Ramón, Lorca, Falla, Camarón, los Machado, Federico, Aleixandre, Barbeito, Alcántara… La de la sintaxis perfecta; y el desastre, ‘bendito' desastre, en la fonética. “Sea por Andalucía libre, España y la Humanidad”.

 

Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. Nuestra rosa de cada día

 

Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. El paisaje un estado de alma

 

Febrero, 24 martes

 

Jaime, mi amigo Jaime Díaz Rittwagen (Málaga, 1941), conserva en su segundo apellido el de sus antepasados prusianos. Llegaron a la ciudad hace camino de tres siglos (1786) como comerciantes atraídos por el vino moscatel que popularizó Catalina la Grande de Rusia.

Más de doscientos años después, el apellido sigue vivo en la ciudad de la mano de este pintor autodidacta. Empezó a trabajar en la tienda de muebles de su padre. “Era bueno dibujando, me dijo en una ocasión, porque a Jaime lo conozco desde hace casi cincuenta años, y poco a poco me fui centrando en la pintura, con mi particular estilo que algunos llaman naïf pero, que a mí, me gusta calificar, de primitivo contemporáneo”.

Esta mañana por esos avatares de la vida, los dos sin ponernos de acuerdo, hemos deambulado por casi los mismos sitios, pero con la hora cambiada.

Jaime envió una foto. La que encabeza este artículo. “Hola, viniendo caminando por el parque de Málaga, veo este contraste de verdes. De paso envío esta foto. ¡Lo que hace la lluvia! Tierra agradecida…”

 

                                              

Un poco más adelante la foto es calle san Juan entre sombras mientras gallarea la torre de su iglesia. Y escribe: “Calle y la torre de San Juan, a las doce con campanas que me suenan a mi niñez; …Muchos recuerdos amontonados. Es Cuaresma, y la iglesia, dentro preciosa”.

Jaime que vive donde las sirenas se entrenan cada día para su concurso vespertino de carreras, mano a mano, con los delfines y ve como entran y salen los veleros por lo a bocana del puerto y abre, cada día, de par en par sus ventanas,  para que entre a su casa la brisa y, algunas, como hoy, va y se sale y nos hace partícipes de la Gracia de Dios.

Yo, le he contestado, el “paisaje es un estado de alma, Jaime, lo decía nuestro Manolo”: y él que ha pintado más de dos mil cuadros con su particular visión de paisajes urbanos de toda Europa y la provincia, esta que está al sur, al sur del Sur, por donde el mar de Ulises se vuelve celeste y plata, además de regalar estilo naïf, esta mañana, se echa a la calle y nos regala un pedazo de cómo su alma de niño grande y su corazón de amigo ve esta “Ciudad del Paraíso”. Gracias, amigo.

Una hoja suelta del cuaderno de bitácora. Nuestra rosa de cada día